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弘一法師的三個女人,一個抑郁而死,一個中年病逝,一個長命百歲
2024/03/07

1918年7月,李叔同在杭州虎跑寺正式出家,法名演音,號弘一。從此這個世界上少了一個叫李叔同的才子,多了一個叫弘一的佛門高僧。

李叔同的前半生過得很精彩,他擁有了世俗意義上的成功,不管是音樂、戲劇、繪畫,還是文學、書法,他都樣樣精通。他第一個把西方戲劇介紹到中國,第一個把西方油畫介紹到中國,第一個把西方鋼琴音樂介紹到中國。

他創作的名曲《送別》、《春游》、《悲秋》等歌曲至今仍然廣為傳唱。

可就是這樣的一位大師,卻選擇皈依佛門,從此告別紅塵。 他告別了紅塵,可紅塵卻忘不了李叔同。特別是和他最有緣分的三個女人,至死依然對他念念不忘。

初戀楊翠喜

李叔同對戲劇很有研究,當年在日本留學期間,他一手創辦了春柳劇社,演練了很多西方話劇。

對于中國的傳統戲曲,他也特別喜歡,興致來時便登台演出,尤其喜歡扮演旦角。

他與天津名伶楊翠喜的結識,便是因為戲曲。

李叔同混跡戲曲行,早就聽說名伶楊翠喜風韻動人。每次楊翠喜演出,李叔同總要前去捧場。台上楊翠喜優美的身段,動人的唱腔,把少年李叔同勾得魂不守舍。台下李叔同怔怔地望著佳人,止不住地拍手叫好。

演出結束后,李叔同約上楊翠喜,憑借自己對戲曲的理解,他和楊翠喜一起探討唱腔身段,還給楊翠喜講解戲曲背后的歷史文化。

那時少年情竇初開,少女亦是豆蔻年華,兩人借著戲曲,早已經暗生情愫。李叔同第一次覺得,自己懂得什麼叫作愛情了。愛情不是虛無縹緲,是見不到一個人時,睡覺都會夢到她。

可兩個人身份懸殊,一個是世家公子,一個是梨園行當中的戲子。

身份的懸殊,意味著兩人注定走不到一起。在母親和二哥的極力反對下,李叔同只好放下了對楊翠喜的愛意。

楊翠喜也無可奈何,先是被段芝貴買下,然后送給了慶親王之子載振。又被賣給了鹽商王益孫,成了他的小妾。王益孫給她建了一座私家戲樓,供她唱戲過癮,卻不準她踏出家門一步。

被軟禁的楊翠喜終日抑郁,懷念李叔同曾帶給她的那段快樂時光。沒過多久,楊翠喜便抑郁而亡,死時還不到三十歲。

賢妻俞氏

當年李叔同的母親禁止他和楊翠喜再見面以后,便開始找人給兒子提親。

很快找到了天津一個茶商的女兒俞氏,也算是知書識禮、大家閨秀。在李母看來,這樣的女孩才和兒子般配。

李叔同父親早逝,與母親感情極為深厚。雖然心里面有一萬個不愿意,但不愿意母親傷心,就答應了這門親事。

成婚這年,李叔同18歲,俞氏20歲。 因為沒有感情基礎,從結婚當晚開始,兩個人就沒有體驗過婚姻的甜蜜與美好。雖然俞氏有心彌補,但李叔同打心眼里就不認同這門親事,俞氏的所有努力都于事無補。

婚后兩人一直都是聚少離多,一起生活的日子加起來也不過幾年時光。

後來李叔同遠赴日本留學,撇下俞氏和孩子留在天津。

等李叔同再次回來的時候,身邊卻跟著從日本帶回來的妻子,以及兩人所生的孩子。

後來李叔同出家,消息傳到了天津。李叔同的二哥勸俞氏去杭州勸李叔同還俗,可俞氏心里清楚,既然李叔同心意已決,誰也改變不了。從此也沒有再嫁,獨自撫養孩子長大。

1926年,45歲的俞氏病逝,直到死前,她也沒能再見李叔同一眼。

摯愛福基

李叔同辭別妻兒后,到了日本東京美術專科學校西洋畫科學習,他在那里學習西洋畫法,用心研究這種對他來說全新的藝術。

因為學習西洋畫需要人體模特,李叔同一直想找一個女模。恰巧有一次房東的女兒福基來給他送飯,見到福基的第一眼,李叔同就被她的氣質打動了,他一眼認定,這就是自己要找的模特。

在征求福基的同意后,李叔同把她聘用為自己的專職裸體模特,兩人時常一起合作,福基按照李叔同的安排,擺出各種姿勢,李叔同則畫得如癡如醉。

李叔同每次畫完,還會邀請福基對他的畫作進行點評。就像當年他和楊翠喜一起探討戲曲一樣,互相探討美術的兩人也暗生情愫,私定終身。

1911年3月,李叔同回到中國,福基則帶著孩子毅然跟著他一起踏上異國他鄉。李叔同把福基安頓在了上海,他自己則在天津任教。

後來李叔同又來到杭州任教,這下離福基更近了。每到周末,他都不辭辛勞趕到上海,和福基一起過周末。

1918年,李叔同卻獨自一人,到虎跑寺出家。福基百般哀求,請他不要離開自己和孩子,可李叔同鐵定了心要皈依佛門。

後來福基去杭州找過一次李叔同,李叔同給了她一塊表留作紀念,并勸她回日本。

福基久久無語,淚流滿面,見無法挽回,只好離開了這個傷心地。

回國后的福基卻不再被家人接受,只好去了一個偏遠的鄉下,在那里的一家醫院工作。1996年,106歲的福基去世,人們在她的遺物中發現了當年李叔同送她的那只手表。

而割斷紅塵的李叔同,則以弘一法師的身份在佛門潛心苦修,終日研究佛法,最終成了律宗第十一代世祖。

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