在我們看來，醫者本來是救死扶傷的職業，可是在古朝鮮時，「醫女」卻和「妓女」掛上了鉤。
究竟是因為什麼原因，導致這種畸形職業的出現？那麼，她們的日常生活是什麼樣子的呢？
古朝鮮在古代的時候，是我們國家的附屬國，所以他們國家的文化深受我們的影響，而我們國家古代的王朝之中，男尊女卑屬于正常現象，所以他們國家也將我們的這些文化吸收了。
女性社會地位低下所帶來的弊端是連鎖的，朝鮮女性也是十分在意自己的貞潔，要是她們的身體被某個男人看了，她們就要嫁給這個男人。
要是這個男人不愿意娶她們，那她們的下場一般都不會好到哪里去，由此我們也可以了解到，古朝鮮男女大防就究竟有多嚴重。
有人可能會感到疑惑，這和朝鮮的醫女出現有什麼很大的聯系嗎？其實這之中的聯系是必然的。
因為女性的社會低下，所以一般的家庭是不會讓女人讀書習字的，這也導致了女性在社會中，很多比較有文化涵養的工作都做不了。
就算貴族女性讀書學習，但是也只是為了將來能夠嫁人，她們的家族底蘊可以支持她們生活下去。
男女大防，再加上女性的識字率不高，也就造成了一種現象，那就是女性就醫困難，因為男女授受不親思想的影響，男醫生在看病的時候，是不能夠觸碰女性患者的。
古代固然是有一些醫術高明的男醫生，可以懸絲診脈，可是就算是這樣的男醫生，在遇到一些比較棘手的病癥時，也是需要進行進一步的診治的。
但是他們又不敢突破當時社會的束縛，直接接觸女性患者，所以很多的女性，會在疾病的折磨之下離開人世。
平民老百姓是如此，那些達官貴族，顯赫家庭之中的女性更是如此，為了將這個問題解決，朝鮮王朝的太宗就制定了一項制度……
這項制度就是「醫女制度」，
這項制度要是實施起來，很多的女性將從無法求醫的困境之中解脫出來。
但是，貴女是不愿意做這些拋頭露面的工作的，于是上面的人就只能夠將自己的目光放向民間。
對于那些民間女性來說，能夠有一項活計養活自己是非常不錯的，更何況，還是在當時的皇宮之中，這也就顯得這項工作彌足珍貴。
朝廷中召集了一些年齡不大的女孩子進宮學習，朝廷自然是會負擔她們平時讀書習字，以及生活等費用。
等到這些女孩子學習到一定的程度之后，她們就會成為醫生身邊的助手，當遇見一些貴婦，或者是嬪妃生病的時候，那些男醫生沒有辦法再進一步的時候。
那些女孩子就會對那些生了病的女眷進行檢查，然后再報告給男醫生，在這樣的運作之下，女性的死亡率果然是下降不少。
再之后，這些醫女所學的東西越來越多，于是她們就擺脫了輔助的地位，開始獨立自主地給那些女眷們進行診治。
當時的民間眾人，都希望自己的女兒能夠進入到皇宮之中，當一個醫女，對于當時的女性來說，能夠謀到一個不錯的差事是非常難的。
而王宮里邊，雖然也有女性可以擔當的官職，但是這些官職在一定的程度上，是被壟斷的，因為她們都是任人唯親的，所以他們的階層也是固定的。
醫女這個行業的話，也算是給那些想要貧困的女孩一個向上的通道了，按理來說，這樣的改變是好的，那些女孩的社會地位也能夠相對應地提升。
可是這樣的情況到了燕山君掌權的時候，卻陡然間發生了變化，醫女開始向醫妓轉變，這究竟是怎麼回事呢？
作為讓「醫女」職責發生轉變的人，燕山君自然也算不上什麼明君，他在位的時候昏庸無能愛享樂，不僅如此，他還十分好色。
看到這，有人納悶，這樣的人究竟是怎樣坐到王上的寶座的？這還是因為燕山君的身份血統了，朝鮮也有我們國家嫡長子繼承制這一套。
只要身份合理合法，那一個王是否有能力，倒也不算是太過于重要了，既然都說了燕山君是昏君了，那他自然也是絲毫不懂得收斂的。
在宮里邊，他經常會舉行宴會玩樂，但是原本宮里邊專門唱歌跳舞的女人，早已被遣散，不過這可難不倒燕山君。
燕山君直接就下達命令，讓那些長得好看的醫女們穿上特制的衣服進行歌舞表演，當到了興頭上的時候，燕山君還會將這些醫女留下來過夜。
面對春山君這樣的行為，滿朝的文武竟然無一人敢言，可能對于他們來說，女人本就身份低微，那些從農家而來的醫女，身份則更是低微。
反正自從燕山君后，醫女的身份地位開始急轉直下，人們會將她們直接和妓女劃上等號，王宮之中如此，民間自然是有樣學樣。
當醫女轉變成醫妓后，她們遭受到了各個階級的冷眼，雖說她們有著一身的醫術，甚至有著醫者的妙手仁心，但是那些女眷們卻不再待見她們了。
在朝鮮之后的朝代中，曾經有過一任君王嘗試過改變醫妓這樣的制度，在他在的時候，這樣的現狀倒是扭轉了一些。
可是在他退位后，醫妓的狀況又卷土重來，因為在當時人們的眼中，醫女和妓女已經劃上了等號，這樣的思想確實是很難再改變了。
而醫女們悲慘的生活，一直持續了差不多四個世紀，直到1894年，這項制度才正式在朝鮮的土地上消失。
雖然醫妓制度在朝鮮的土地上消失了，可是醫妓們所承受的，幾個世紀的痛苦，卻是無法改變的。
原本一項有利的政策，讓無數的女性看見希望，也讓她們能夠自食其力討生活，沒想到卻因為一個昏君的出現，徹底改變了整個制度的走向……
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