作為中國封建歷史中唯一一位女皇帝，民間對武則天的爭議，一直不減。除去武則天的功績之外，與武則天相關的一些「創造」，也時常被后人所提及。
像她曾經「造」出的十八個字，雖然有十七個字已經被廢除，但仍有一字，傳承至今卻無人敢用。
對于武則天登基之后的一系列政治作為，后人褒貶不一。
有人認為武則天一事無成，甚至拖累了唐朝的整體發展進度，也有人認為武則天承上啟下，為開元盛世的到來打下良好基礎。
究竟哪一種說法才是正確的呢，誰也說服不了對方。不過很多人都不知道的是，武則天在位時，曾憑借一己之力創造過十八個文字。
而武則天憑借這一點，也成了中國歷史上為數不多創造文字的皇帝之一。
武則天畫像
可她是如何創造出這十八個文字的呢？又有哪個字流傳至今，仍沒人敢用？根據兩唐書（新唐書和舊唐書）資料顯示，武則天創造的字，共有十八個。
不過這十八個字，倒不是全新代表某一未知事物的文字，僅是在 原有文字的基礎上進行改造。
至于武則天創造這些文字的原因，主要就是希望民眾或者官員，能夠通 過對文字的認可，最終認可她這位女皇。
只不過落花有意，流水無情，武則天接連創作出的十八個文字，只有一字被后世所沿用。其余文字，全都消失在歷史長河之中。
哪怕武則天強制下令要求所有人都必須要會寫這些文字，也沒多少人真正記在心上。直到武則天遭遇神龍政變并被迫退位后，以上文字，才再也不具備任何約束力。
可究竟又是哪個字，一直流傳至今卻無人敢用呢？答案便是 「曌」（zhào）字。之所以沒人使用，主要原因就在于曌字，已經徹底和武則天掛鉤。
封建社會年間，武則天不僅是皇帝的代表，同時也是 「竊國」的代表。無論男性還是女性，只要使用這個字眼，就相當于是主動給予別人彈劾的機會。
就像《水滸傳》中，宋江在潯陽樓上題的反詩一樣：
他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
把黃巢都寫進詩里，不是造反又是什麼？特別是黃巢造反，一部分緣由就是官場不得志。
宋江處境與黃巢類似，怪不得有心人一舉報，朝廷便「小題大做」
。詩如此，字也如此。
由武則天創造出來的文字，不論究竟是哪一個字，其具體意思又是什麼，都具有強烈的武則天色彩。稍加聯想，曲解也成了正解。
這也難怪到了清朝年間，當文字獄愈演愈烈之后，「曌」字出現的機率更是少之又少。無論以任何形式、任何緣由出現，都會被人判定為以武則天作比。
這般作死的行為，以及可能會面臨的酷刑和牢獄之災，人們即便知曉，也不敢使用。
好在到了現代社會之中，再也沒有人會要求禁止使用這個文字。
之所以出現次數仍然較少，原因也不是懼怕，而是「曌」本身算是生僻字，交流不便罷了。不過曾經駱賓王在天下第一檄文《為徐敬業討武曌檄》中使用的曌字倒是很有意思。
武則天創立「曌」字，是希望 像日月星辰一樣，照耀百姓。她從不認為自己比男性皇帝差到哪里去，于是借「曌」字表明自己的心意。同時，她也希望向天下人傳遞一個觀點，即她愿意做一個好皇帝。
無論后續政績如何，至少武則天的態度十分端正。可駱賓王卻沒想那麼多，尤其是內心不支持女性當皇帝的情況下。直接將曌的上半部分改為了 「目目」，通 「瞿」字。
經過如此改變，駱賓王形容武則天的行為，像鷹隼一樣兇殘。不得不說，文化人以文化諷刺人，真有水平。
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