在水滸108好漢中，魯智深是個個性突出的牛人。他天生神力，武功蓋世，且嫉惡如仇，愛打抱不平。譜寫了一典蕩氣回腸的英雄贊歌。
魯智深，原名魯達，綽號花和尚。他原本是朝廷官員——提轄。結果因為為賣唱金老父女打抱不平，三拳打死了惡首鎮關西。為逃避官府捉拿，他逃到了雁門縣，在那里遇到了金老和金翠蓮，此時金翠蓮已經成為當地富戶趙員外的外室，出于報恩，金翠蓮讓趙員外幫助魯智深上了五台山出家作了和尚，以躲避官府捉拿。
五台山的智真長老耐心點化和教育他，但魯智深屢次喝酒在院中尋釁滋事，院中僧人紛紛要求智真長老將他趕出山門，雖然智真一直認為魯智深：「雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，正果非凡」，但魯智深卻一而再再而三地喝酒鬧事，并且還打壞了院中兩座泥塑金剛，已弄得天怒人怨。智真長老無奈之下， 只好修書一封，讓魯智深去東京大相國寺投奔自己的師弟智清長老。
事實證明，智真長老這四句偈語竟然道破了魯智深一生的起落沉浮，字字應驗。
首先，來看「遇林而起」。
這里的「林」可以一分為二來理解，一是通「人」——八十萬禁軍教頭「林沖」。魯智深帶著智真長老的書信到了東京后，機緣巧合下在大相國寺的菜園遇到林沖，意氣相投的兩人結結為生死之交。
自從遇到林沖起，魯智深的人生迎來了翻來覆去地變化。
二是通「地」——野豬林。後來林沖因高衙內「奪妻事件」而得罪了朝中權貴高俅，被設計陷害而發配滄州，高俅為了斬草除根，指使解差董超、薛霸在半路上解決林沖。當他們在野豬林準備下黑手時，一路上暗中保護林沖的魯智深及時出手救下了林沖。后一路護送林沖到了滄州，使其安然度過了劫難。然而，魯智深也因此得罪了高俅，無法再在相國寺待下去了，
從此出走佛門，踏上了一條沒有回頭的亡命江湖的之路，人生迎來了新的「起」
點。所以說魯智深 「遇林而起」。
其次，來看「遇山而富」。
這里的「山」指的是「二龍山」。魯智深流落江湖后，在孟州遇到兩位志同道合的人——張青、孫二娘夫婦，張青給結拜兄弟指了一條光明之路——到青州的二龍山安身。隨后魯智深向青州二龍山進發，結果好不容易來到了二龍山，當時的二龍山寨主鄧龍卻拒絕讓魯智深入伙。
魯智深只好在山下「徘徊」，結果結識了因丟失生辰綱而無路可走的楊志，兩人不打不相識，后惺惺相惜，于是兩人在曹正的幫忙下設計上山殺了鄧龍，奪了山寨，占據二龍山。二人做了大當家，二龍山上的嘍啰和財寶都歸了二人。隨后，武松、施恩、張青、孫二娘等好漢也相繼上山，二龍山一時豪杰云集，名聲大震。從此，眾好漢過起了大秤分金大碗喝酒，劫富濟貧的逍遙生活。
所以說魯智深「遇山而富」。
再次，來看「遇水而興」。
這里的「水」指的就是水泊梁山。魯智深在二龍山會廣聚人才，儲備一份雄厚的力量，但二龍山畢竟還是一個小山頭，只能是小打小鬧，自給自足。因此，在「三山聚義打青州」后，二龍山、桃花山、白虎山，三山人馬一起加入梁山。
梁山有八百里水泊，是梁山的天然屏障，有山有水地靈人杰，山水相依更有生機。更令人振奮的是梁山打出了替天行道的杏黃大旗，直指朝綱腐敗，奸臣當道。
結果，加入梁山泊的魯智深屢立戰功，奮勇戰斗，最終排梁山第十三把交椅，星號天孤星，是步軍十頭領之首，和自己的好兄弟武松把守關前南路第二關。
魯智深有了自己的奮斗目標，走向了興旺發達之路。所以說魯智深「遇水而興」。
最后，來看「遇江而止」。
這里的「江」也須一分為二來理解。一是說人名——宋江，二是說地名——錢塘江。晁蓋死后，宋江江成了梁山的新寨主，但他主張卻截然不同，他主張招安，以圖洗脫罪名，青史留名。魯智深的好運也因此嘎然而止。當然，魯智深雖然極力反對宋江招安，但當宋江接受了朝廷的招安后，魯智深還是跟著宋江投靠了朝廷，并一起出征遼國。征遼回來后，途徑五台山時，魯智深再次上山拜見智真長老，智真長老再次送給魯智深四句偈語，同樣是16個字：「逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂」。
結合智真長老第二次給魯智深的偈語的話，這個「江」的第二層含義也出來了，他的生命將在「錢塘江」終止。果然，在征方臘時，梁山好漢傷亡過半，痛心疾首的魯智深化悲痛為力量，總是一馬當先，後來在烏龍嶺追殺敵將夏侯成，并生擒方臘，并下奇功。這也應印了「逢夏而擒，遇臘而執」的偈語。但同時他也看破紅塵，不愿再入朝為官，于是在回師途中，選擇了在杭州六合寺出家了，後來在寺中聽到錢塘江潮信響圓寂而去。這也正是應了「聽潮而圓，見信而寂」的偈語。
所以說魯智深「遇江而止」。
嚴禁無授權轉載，違者將面臨法律追究。
