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魯智深離開五台山時,智真長老贈四句偈言,后字字應驗
2024/03/20

在水滸108好漢中,魯智深是個個性突出的牛人。他天生神力,武功蓋世,且嫉惡如仇,愛打抱不平。譜寫了一典蕩氣回腸的英雄贊歌。

魯智深,原名魯達,綽號花和尚。他原本是朝廷官員——提轄。結果因為為賣唱金老父女打抱不平,三拳打死了惡首鎮關西。為逃避官府捉拿,他逃到了雁門縣,在那里遇到了金老和金翠蓮,此時金翠蓮已經成為當地富戶趙員外的外室,出于報恩,金翠蓮讓趙員外幫助魯智深上了五台山出家作了和尚,以躲避官府捉拿。

五台山的智真長老耐心點化和教育他,但魯智深屢次喝酒在院中尋釁滋事,院中僧人紛紛要求智真長老將他趕出山門,雖然智真一直認為魯智深:「雖然時下兇頑,命中駁雜,久后卻得清凈,正果非凡」,但魯智深卻一而再再而三地喝酒鬧事,并且還打壞了院中兩座泥塑金剛,已弄得天怒人怨。智真長老無奈之下, 只好修書一封,讓魯智深去東京大相國寺投奔自己的師弟智清長老。

事實證明,智真長老這四句偈語竟然道破了魯智深一生的起落沉浮,字字應驗。

首先,來看「遇林而起」。

這里的「林」可以一分為二來理解,一是通「人」——八十萬禁軍教頭「林沖」。魯智深帶著智真長老的書信到了東京后,機緣巧合下在大相國寺的菜園遇到林沖,意氣相投的兩人結結為生死之交。

自從遇到林沖起,魯智深的人生迎來了翻來覆去地變化。

二是通「地」——野豬林。後來林沖因高衙內「奪妻事件」而得罪了朝中權貴高俅,被設計陷害而發配滄州,高俅為了斬草除根,指使解差董超、薛霸在半路上解決林沖。當他們在野豬林準備下黑手時,一路上暗中保護林沖的魯智深及時出手救下了林沖。后一路護送林沖到了滄州,使其安然度過了劫難。然而,魯智深也因此得罪了高俅,無法再在相國寺待下去了,

從此出走佛門,踏上了一條沒有回頭的亡命江湖的之路,人生迎來了新的「起」

點。

所以說魯智深 「遇林而起」。

其次,來看「遇山而富」。

這里的「山」指的是「二龍山」。魯智深流落江湖后,在孟州遇到兩位志同道合的人——張青、孫二娘夫婦,張青給結拜兄弟指了一條光明之路——到青州的二龍山安身。隨后魯智深向青州二龍山進發,結果好不容易來到了二龍山,當時的二龍山寨主鄧龍卻拒絕讓魯智深入伙。

魯智深只好在山下「徘徊」,結果結識了因丟失生辰綱而無路可走的楊志,兩人不打不相識,后惺惺相惜,于是兩人在曹正的幫忙下設計上山殺了鄧龍,奪了山寨,占據二龍山。二人做了大當家,二龍山上的嘍啰和財寶都歸了二人。隨后,武松、施恩、張青、孫二娘等好漢也相繼上山,二龍山一時豪杰云集,名聲大震。從此,眾好漢過起了大秤分金大碗喝酒,劫富濟貧的逍遙生活。

所以說魯智深「遇山而富」。

再次,來看「遇水而興」。

這里的「水」指的就是水泊梁山。魯智深在二龍山會廣聚人才,儲備一份雄厚的力量,但二龍山畢竟還是一個小山頭,只能是小打小鬧,自給自足。因此,在「三山聚義打青州」后,二龍山、桃花山、白虎山,三山人馬一起加入梁山。

梁山有八百里水泊,是梁山的天然屏障,有山有水地靈人杰,山水相依更有生機。更令人振奮的是梁山打出了替天行道的杏黃大旗,直指朝綱腐敗,奸臣當道。

結果,加入梁山泊的魯智深屢立戰功,奮勇戰斗,最終排梁山第十三把交椅,星號天孤星,是步軍十頭領之首,和自己的好兄弟武松把守關前南路第二關。

魯智深有了自己的奮斗目標,走向了興旺發達之路。

所以說魯智深「遇水而興」。

最后,來看「遇江而止」。

這里的「江」也須一分為二來理解。一是說人名——宋江,二是說地名——錢塘江。晁蓋死后,宋江江成了梁山的新寨主,但他主張卻截然不同,他主張招安,以圖洗脫罪名,青史留名。魯智深的好運也因此嘎然而止。當然,魯智深雖然極力反對宋江招安,但當宋江接受了朝廷的招安后,魯智深還是跟著宋江投靠了朝廷,并一起出征遼國。征遼回來后,途徑五台山時,魯智深再次上山拜見智真長老,智真長老再次送給魯智深四句偈語,同樣是16個字:「逢夏而擒,遇臘而執。聽潮而圓,見信而寂」。

結合智真長老第二次給魯智深的偈語的話,這個「江」的第二層含義也出來了,他的生命將在「錢塘江」終止。果然,在征方臘時,梁山好漢傷亡過半,痛心疾首的魯智深化悲痛為力量,總是一馬當先,後來在烏龍嶺追殺敵將夏侯成,并生擒方臘,并下奇功。這也應印了「逢夏而擒,遇臘而執」的偈語。但同時他也看破紅塵,不愿再入朝為官,于是在回師途中,選擇了在杭州六合寺出家了,後來在寺中聽到錢塘江潮信響圓寂而去。這也正是應了「聽潮而圓,見信而寂」的偈語。

所以說魯智深「遇江而止」。

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