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古代宮女如何發泄欲望?寂寞者多選擇「對食」,是什麼意思?
2024/03/27

古代階級分明,奴隸的地位堪比牲畜,其中以皇宮最為明顯,皇宮中的宮女們就盼望著自己能夠被哪位達官貴人看上,從而實現階級跨越。


皇上只有一個,就算他日夜不停寵幸也不可能將宮中那麼多位都雨露均沾到,別提有的宮女可能從進宮到死去都沒見到過皇上一面。
可這種山雞變鳳凰的事情又不是經常發生,她們也不能隨意婚嫁,那麼在不被皇子看上的日子里,這些古代宮女們是怎麼發泄自己的欲望?


很多寂寞的宮女都會選擇「對食」,這「對食」又是指的什麼?
古代,男人三妻四妾都是尋常事,更別提貴為九五至尊的皇上了,后宮三千佳麗,家中那麼多的主人需要有人來伺候,活計也需要有人去做。


宮女能完成一部分,但是還是缺少一些力氣活,可是找些奴才進來又怕禍亂后宮,于是在宮里就誕生了一個特殊的崗位,就是太監。
雖然太監都是閹人,但是體格上還保留著男人的力氣,可以干很多重活累活。
古代皇宮中,最多的人數便是太監和宮女,二者的待遇都差不多,他們大部分都是窮苦人家的孩子或是孤兒,為了讓家中少口嘴巴吃飯,又或是遇上了些惡毒的長輩,就會被送進宮中謀條出路混口飯吃。
如果他們沒能成為皇上或是其他貴人眼前的紅人,就會成為宮中食物鏈的最底端,尤其是太監,本就殘缺的身體更加不受人待見了。


如果宮女和太監在宮中熬出了資歷,或是得到恩典,才能夠被放出宮去自由生活,但這些都是少數人才能夠做到,基本上都會成為后宮各妃嬪爭奇斗艷的犧牲品。
是人就有七情六欲,宮女們個個如花似玉,在這得不到皇帝寵幸猶如苦行僧般的日子過得可是太過難熬。那在宮中的這十多年她們是怎麼解決欲望的?
實際上,在古代皇宮中,雖說太監已不是完整男人,但還是會有基礎的[生·理·需·求]和心理需求,需要一個人陪在自己身旁,孤獨的太監遇上寂寞的宮女,二者各取所需,一起在深宮中抱團取暖,趕走寂寞。
所以即使太監被閹割掉了,也會有欲望的產生,如果欲望不排解,長期以往會造成心理乃至人格上面的扭曲,這也是為什麼史冊上有那麼多無惡不作太監的原因之一。
還有的太監因為身體缺陷,從而各種殘害宮女的事情在宮中也是屢見不鮮。
對于宮女們來說,長期在宮中過著這樣的生活,旁邊又是太監,生理上的需求是沒有被滿足的,但是也可以退而求其次滿足一下心理方面的需求,尋求一些慰藉。
正是因為這樣,才產生了「對食」一詞。「對食」是形容一段關系的名詞,而不是具體指某種。


如果這位宮女和太監定下了關系,又或者是這位太監得了什麼功,也會有被上頭的賞賜一位宮女做「對食」的可能性,就像是民間普通夫妻一般,也是有名分的,兩人成了就開始過日子。
如果用現在的話來形容「對食」,其實就是處對象,沒有什麼禁忌,可以是宮女和宮女之間,也可以是宮女和太監。
可能很多人因為電視劇等影視作品的影響,對于「對食」行為一定會聯想到[性.行.為],其實這是「菜戶」的說法。
雖說后者是由前者演變而來,但是兩種是不一樣的行為,宮女和太監之間長久穩定的相處對象就被稱為「菜戶」。一個是談戀愛,一個是結婚。


最初的「對食」指的是宮女和宮女一起面對面吃飯聊天解悶子。不過隨著時間的發展,這種行為被賦予了更深一層的關系。後來到了五代時期,「對食」才真正被宮中的人們普遍用來描述這一段關系。
「對食」可以是同性,可以是異性,但「菜戶」只能是宮女和太監,還是能托付終身的關系。
在明代的時候,宮中「對食」現象已經非常常見了,如果一個宮女進宮很久還沒有被太監看上從而「對食」,其他宮女還會唾棄這位宮女沒用。


那麼你要說這具體怎麼「對食」,其實和普通夫妻也沒什麼區別,別人夫妻之間怎麼相處的他們就怎麼相處,沒有生育能力還想要子嗣就回去領養個孩子來,又或者認幾個干兒子,將來也能給自己養老送終。
不過地位高一點的太監就不需要對食了,到了明朝的明成祖朱棣時期,賜予了有軍功在身的太監能夠娶妻的能力。
當然在古代還有一些沒有被閹割完全的太監,可能割輕了或年幼的時候就割了,說不準後來還有長出來的可能性。這也是為什麼后宮中經常傳出冷宮中的妃子和太監私通的傳聞,就是因為這些太監的原因。


總而言之,對于「對食」可能很多人直接聯想到一些有顏色的東西上,那你就得問問自己是否過于低俗,現在的人們接受一些不良的影視劇作品從而以異樣的眼光看待世界和其他人,這是不好的。
將一輩子交代在皇宮中的這些太監和宮女們,我們不妨更寬容地看待「對食」的行為,他們本就身份卑微,只是想過上普通人的生活已實屬不易。
無論如何,源于封建統治的朝代,誕生出太監和宮女這樣的時代犧牲品,在這樣的壓迫下,他們只是尋求一些陪伴,又有何錯?
他們的一生何其悲慘又何其凄涼,由于自身的缺陷,心理方面都會有些疾病,就像是後來的一些宦官,他們執掌朝廷,將朝廷攪得一片渾水,百姓苦不堪言。
現在的我們能夠生活在和平的時代,我們也應該過好自己的每一天,珍惜當下的每一秒。

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